Minggu, 25 Desember 2011

Smartphone ancam Kamera digital dan Camcorder

 Dikutip dari vivanew.com
Hadirnya smartphone berfitur lengkap dengan harga terjangkau telah menghancurkan bisnis produsen pemutar musik portabel dan personal digital assistant (PDA). Tak hanya berhenti di situ, smartphone kini diperkirakan akan kembali memakan korban.

Menurut studi terbaru yang dilakukan oleh lembaga riset NPD, perangkat yang akan segera tersingkir dari persaingan adalah kamera point-and-shoot murah serta camcorder low end. Tren tersebut terlihat dari kecenderungan yang terjadi di industri.

Sebagai gambaran, menurut data NPD, persentase foto yang diambil menggunakan smartphone naik menjadi 27 persen pada tahun 2011 ini. Angkanya naik dari 17 persen di kurun waktu yang sama, tahun lalu.

Dikutip dari PC Magazine, 24 Desember 2011, foto yang diambil menggunakan kamera point-and-shoot turun dari 55 persen menjadi 44 persen. Penjualan kamera itu turun sebesar 17 persen di tahun 2011. Adapun penurunan penjualan camcorder sendiri mencapai 13 persen.

Meski smartphone pada umumnya belum bisa mendekati kamera point-and-shoot paling murah sekalipun dari sisi kualitas gambar, namun smartphone lebih praktis. 

Smartphone juga biasanya tidak dilengkapi komponen optik untuk fotografi serius sehingga tidak bisa menyediakan wide shot ataupun zoom yang baik. Bahkan jarang yang punya flash yang bagus. Meski begitu, banyak konsumen yang merasa kamera ponsel sudah cukup memenuhi kebutuhan.


Dampak dari pengaruh Internet dan New Media

Komputer merupakan salah satu media elektronik yang sangat canggih. Di komputer terdapat program internet. Karena dengan komputer program internet tersebut dapat dioperasikan. Bahkan hampir semua orang menggunakan komputer sebagai sarana mengoperasikan program internet.

Internet juga tidak kalah canggihnya dengan sarananya itu sendiri. Akhir-akhir ini justru internetlah yang lebih berkembang. Berjuta orang menggunakan internet untuk berbagai keperluannya, mulai keperluan pribadi, organisasi, sampai keperluan dinas, karena dinilai ineternet ini lebih praktis. Di negara kita tercinta ini sudah mulai banyak sekolah-sekolah yang memamfaatkan internet sebagai sarana penting dalam kegiatan pembelajaran.

Dengan semakin banyaknya pengguna internet lebih-lebih dalam penggunaan word wide web dan e mail, mereka semakin menyatu dengan program canggih itu. Bagi mereka internet sudah termasuk bagian kehidupannya,seperti mereka bergaul akrab dengan pakaian mereka namun di dalam internet juga banyak dampak negatif dalam pengimplementasiannya.  

Dampak Positif dari Internet

-*Internet sebagai media komunikasi
merupakan fungsi internet yang paling banyak digunakan dimana setiap pengguna internet dapat berkomunikasi dengan pengguna lainnya di seluruh dunia. Media pertukaran data, dengan menggunakan email, newsgroup, ftp dan www (world wide web – jaringan situs-situs web) para pengguna internet di seluruh dunia dapat saling bertukar informasi dengan cepat dan murah.

*Media untuk mencari informasi atau data,
perkembangan internet yang pesat, menjadikan www sebagai salah satu sumber informasi yang penting dan akurat. Kemudahan memperoleh informasi yang ada di internet sehingga manusia tahu apa saja yang terjadi. Bisa digunakan sebagai lahan informasi untuk bidang pendidikan, kebudayaan, dan lain-lain.

                * Internet merupakan sarana promosi.
Internet membantu suatu daerah supaya dapat melakukan promosi tentang potensi daerah baik kepada calon investor ataupun perusahaan yang akan membeli produk dari perusahaan lainnya.
Dampak negatif dari internet

1.       Cybercrime
Adalah kejahatan yang di lakukan seseorang dengan sarana internet di dunia maya yang bersifat.
-Melintasi batas Negara
-Perbuatan dilakukan secara illegal
-Kerugian sangat besar
-Sulit pembuktian secara hukum
Bentuk-bentuk cybercrime sebagai berikut :
Hacking – Usaha memasuki sebuah jaringan dengan maksud mengeksplorasi atupun mencari kelemahan system jaringan.
Cracking – Usaha memasuki secara illegal sebuah jaringan dengan maksud mencuri, mengubah atau menghancurkan file yang di simpan padap jaringan tersebut.
2.       Pornografi
Anggapan yang mengatakan bahwa internet identik dengan parnografi, memang tidak salah. Dengan kemampuan penyampaian informasi yang dimiliki internet, pornografi pun merajalela.Untuk mengantisipasi hal ini, para produsen ‘browser’ melengkapi program mereka dengan kemampuan untuk memilih jenis home-page yang dapat di-akses.Di internet terdapat gambar-gambar pornografi dan kekerasan yang bisa mengakibatkan dorongan kepada seseorang untuk bertindak kriminal.

Senin, 31 Oktober 2011

Aplikasi terbaru dari new media

di era yang semakin modern ini muncul aplikasi terbaru buat para penggila internet khusunya jejaring sosial.Yaitu google plus dan skype, kedua aplikasi ini fungsinya sama untuk berkomunikasi, share dengan sesama pengguna aplikasi tersebut.

google plus atau biasa yang disebut G+  memiliki banyak kelebihan. Fiturnya pun lengkap unik ga kalah deh sama jejaring sosial yang udah ada sebelumya. situs baru ini membuat orang penasaran buat nyobain apa si google plus itu.. ga seru dong kalo kita punya situs jejaring sosial tapi ga tau gimana cara mengeksplorasikan fitur - fitur yang ada. untuk mengetahui apa aja yang ada di google plus dan bagaimana cara menggunakannya yuk liat ke tulisan saya ----> KLIK DISINI

Satu lagi nih jejaring sosial yang lagi booming  saat ini yaitu skype, dengan menggunakan aplikasi ini kita bisa berkomunikasi  menggunakan video call. Uniknya yang membedakan skype dengan jejaring sosial lainnya pengguna bisa berkomunikasi dengan telpon konvensional ataupun telpon genggam ,biayanya pun relatif
murah. untuk lebih jelasnya ---> KLIK DISINI

Sabtu, 01 Oktober 2011

implementasi new media



            New media yang muncul pada awal abad ke 20 memberikan dampak yang sangat besar bagi dunia dalam penerapannya. Setiap tahun perkembangan new media semakin pesat apalagi di era global seperti ini yang teknologinya semakin canggih. Contohnya saja internet. Internet dapat memudahkan seseorang memperoleh informasi secara cepat dan akurat dimanapun dan kapanpun

        Di Indonesia sendiri dampak new media terutama internet sangat berpengaruh sekali terhadap gaya hidup masyarakat Indonesia. Mulai dari social network seperti facebook, twitter, my space, ym, dll. Kemudian media tradisional juga mulai berlomba – lomba membuat media dengan versi online dan tak kalah pula aplikasi – aplikasi terbaru yang di pasangkan di mobile handphone. Masyarakat pun seolah tidak bisa lepas dengan fasilitas yang diberikan new media.

      New media muncul dengan berbagai macam fasilitas namun kita harus bisa menyaring mana informasi yang boleh kita ambil mana yang tidak boleh. Karena dunia internet sangat luas sekali dan bukan tidak mungkin banyak hal – hal negative di dalam pencarian informasi serta kurangnya keamanan penyimpanan data di internet sehingga dapat di curi dengan mudahnya oleh pihak – pihak yang tidak bertanggung jawab.
        

Rabu, 28 September 2011

New Media



Di Era modernisasi saat ini banyak orang melakukan aktivitas sosial untuk menyampaikan informasi melalui sebuah media. Media yaitu sarana penyalur informasi dari sumber kepada penerima informasi baik melalui media cetak maupun media elektronik. 

New media yang dikenal oleh masyarakat salah satunya internet karena dalam penerapannya baru berkembang pesat pada masa sekarang,

Jumat, 27 Mei 2011

Tanya – Jawab Mengenai Manusia dan Keindahan



1.  Apa beda keindahan sebagai suatu kualitas abstrak dengan sebuah benda tertentu yang indah(terlihat)?
Jawab        :  keindahan abstrak yaitu hanya menyangkut benda – benda yang keindahannya hanya dapat dilihat dari bentuk dan warnanya. Sedangkan benda yang indah yaitu keindahan yang ada pada benda tersebut baik dari fisik maupun seni yang ada pada benda tersebut.

2.  Apa perbedaan dari nilai ekstrinsik dan intrinsik?
Jawab      : Nilai ekstrinsik adalah sifat dari suatu benda sebagai alat atau sarana untuk sesuatu hal yang bersifat sebagai alat atau membantu. Nilai instrinsik adalah sifat dari benda yang bersangkutan, sebagai tujuan, atau demi kepentingan benda itu sendiri.

3. Jelaskan pengertian dari kontemplasi dan ekstansi?
Jawab           : kotemplasi adalah proses meditasi atau proses dimana manusia memusatkan pikiran untuk sesuatu manfaat, tujuan tertentu untuk sesuatu yang indah. Sedangkan ekstansi adalah dasar dalam diri manusia untuk memiliki rasa mengungkapkan, merasakan, mencicipi sesuatu yang indah.

Kamis, 26 Mei 2011

Tanya –jawab mengenai manusia dan keadilan

1. Apakah yang dimaksud dengan keadilan?
Jawab : kita sering mendengar kata adil, yang dapat diartikan seimbang . beberapa definisi keadilan menut para ahli yaitu :
 Aristoteles : keadilan  adalah kelayakan dalam tindakan manusia. Kelayakan diartikan sebagai titik tengah antara kedua ujung ekstrem yang terlalu banyak dan terlalu sedikit.
Plato              : keadilan  diproyeksikan pada diri manusia sehingga yang dikatakan adil adalah orang yang mengendalikan diri dan perasaannya dikendalikan oleh akal.
Socrates       : memproyeksikan keadilan pada pemerintahan,  keadilan akan tercipta bilamana warga Negara sudah merasakan bahwa pemerintah sudah melakukan tugasnya dengan baik.

2. Apakah yang dimaksud dengan keadllian komutatif?
Jawab :  Keadilan ini bertujuan untuk memelihara ketertiban masyarakat dan kesejahteraan umum. Menurut Aristoteles keadilan komutatif merupakan  asas pertalian dan ketertiban dalam masyarakat. 

3. Jelaskan apa yang dimaksud dengan kejujuran dan hakikat kejujuran?
Jawab : jujur artinya mengatakan sesuatu yang sifatnya berupa fakta. Apa yang dikatakan sesuai dengan apa yang terjadi. Jujur lawan dari kebohongan dan pada hakikatnya bohong itu adalah kawan dari setan sebaliknya hakikat dari jujur itu sendri yaitu sesuai yang di katakan oleh allah dalam firmannya yang di tuliskan di dalam al-qur’an kejujuran sangat penting dalam hidup bermasyarakat dan saling menjaga amanah allah akan memberikan tempat terbaiknya yaitu surga apabila kita memiliki sifat jujur dan dapat bersika shidiq yaitu dapat dipercaya dan memberitakan sesuatu yang benar.

4. Apa yang dimaksud dengan kecurangan dan sebab orang melakukan kecurangan ?
Jawab : definisi curang itu kebalikan dari sifat jujur yaitu tidak jujur sama saja dengan licik. Orang yang melakukan tindakan curang adalah ciri – ciri orang yang tamak dan serakah. Perbuatan curang merupakan wujud ketidak bersyukuran orang tersebut terhadap apa yang ia peroleh.  Mereka menggunakan segala macam cara termasuk melakukan kecurangan demi kesenangan dirinya. 

5. Apa hakikat dari pemulihan nama baik?
Jawab : Pada hakikatnya pemulihan nama baik biasanya terjadi ketika manusia memiliki kesadaran terhadap tingkah laku yang menyimpang terhadap norma – norma dan moral yang pernah ia perbuat. Baik dari agama, tingkah laku sehari-hari atau apapun . caranya yaitu dengan taubat atau meminta maaf atas kesalahan yang ia perbuat dan berjanji tidak akan mengulanginya lagi. 

6. Apa yang dimaksud dengan pembalasan, sebab orang melakukan pembalasan(beserta contohnya)?
Jawab : pembalasan adalah reaksi dari interaksi terhadap makhluk hidup. Orang melakukan pembalasan karena adanya interaksi dan sebab akibat. Contohnya ketika orang tersebut bebuat baik terhadap lingkungan dan dapat bersosialisasi dengan masyarakat maka orang tersebut akan dihargai.

Kamis, 14 April 2011

Manusia dan Harapan

Harapan
Setiap manusia mempunyaiharapan. Manusia yang tanpa harapan berarti manusia itu mati dalam hidup. Orang yang akan meninggal sekalipun mempunyai harapan, biasanya berupa pesan-pesan kepada ahli warisnya. Harapan bergantung paa pengetahuan, pengalaman, lingkungan hidup dan kemampuan masing-masing. Berhasil atau tidaknya suatu harapan tergantung  pada usaha orang yang mempunyai harapan. Harapan harus berdasarkan kepercayaan, baik kepercayaan pada diri sendiri, maupun kepercayaan kepada Tuhan yang maha esa. Agar harapan terwujud, maka perlu usaha dengan sungguh-sungguh.  

Manusia dan kegelisahan

Pengertian Kegelisahan
Kegelisahan berasal dari kata gelisah, yang berarti tidak tenteram hatinya, selalu merasa kwatir tidak tenang, tidak sabar, cemas. Sehingga kegelisahan merupakan hal yang menggambarkan seseorang tidak tentram hati maupun perbuatannya, merasa kwatir, tidak tenang dalam tingkah lakunya, tidak sabar ataupun dalam kecemasan. Kegelisahan hanya dapat diketahui dari gejala tingkah laku atau gerak gerik seseorang dalam situai tertentu. Kegelisahan merupakan salah satu ekspresi kecemasan. Karena itu dalam pengertian sehari-hari kegelisahan juga diartikan kecemasan, kekwatiran ataupun ketakutan.

Manusia dan tanggungjawab

Tanggungjawab
Tanggungjawab adalah sebuah rasa atau perilaku yang menerima konsekuensi atau resiko dari sebuah tindakan. Rasa Tanggung Jawab itu dapat tercipta karena kesadaran akan kewajiban manusia.  

Manusia dan pandangan hidup

Pandangan hidup 
Manusia merupakan makhluk sosial. manusia dituntut untuk saling melakukan interaksi sesama makhluk hidup lain. dalam melakukan tidakan atau interaksi sosial tersebut manusia memiliki pandangan hidup yaitu sifat kodrati yang ada di dalam diri manusia berupa pedoman, petunjuk, tujuan, dan mewujudkan cita-cita dalam kehidupannya.

Hubungan Manusia dan keindahan serta Manusia dan Keadilan


 Kata keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Keidahan identik dengan kebenaran. Keindahan kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi, dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah. Yang tidak mengandung kebenaran berarti tidak indah.
Keindahan juga bersifat universal, artinya tidak terikat oleh selera perseorangan, waktu dan tempat, kedaerahan, selera mode, kedaerahan atau lokal. menurut luasnya pengertian; yakin
  1. keindahan dalam arti luas
  2. keindahan dalam arti estetis murni
  3. keindahan dalam arti terbatas dalam pengertiannya dengan penglihatan.
 Keindahan alam arti luas merupakan pengertian semula dari bangsa Yunani dulu yang didalamnya tercakup pula kebaikan. Plato misalnya menyebut tentang watak yang indah dan hukum yang indah, sedang Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang selain baik juga menyenangkan. Plotinus menulis tentang ilmu yang indah, Keindahan dalam arti estetik murni menyangkut pengalaman estetis dari seseorang dalam hubungannya dengan segala sesuatu yang dicerapnya. Sedang keindahan dalam arti terbatas lebih disempitkan sehingga hanya menyangkut benda-benda yang dicerapnya dengan penglihatan, yakni berupa keindahan dari bentuk dan warna.

Apa sebab manusia menciptakan keindahan ?
  1. Tata nilai yang telah usang
  2. Kemerosotan zaman
  3. Penderitaan Manusia
  4. Keagungan Tuhan
Renungan
Renungan berasal dari kata renung; artinya diam-diam memikirkan sesuatu, atau memikirkan sesuatu dengan dalam-dalam. Renungan adalah hasil merenung. Dalam merenung untuk menciptakan seni ada beberapa teori antara lain : teori pengungkapan, teori metafisik dan teori psikologis.

Manusia dan Penderitaan


Penderitaan berasal dari kata derita. Kata derita berasal dari bahasa sansekerta dhra artinya menahan atau menanggung. Derita artinya  menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. Penderitaan dapat berupa penderitaan lahir atau batin atau lahir dan batin. Penderitaan termasuk realitas manusia dan dunia. Intensitas penderitaan bertingkat-tingkat, ada yang berat, ada yang ringan. Namun peranan individu juga menentukan berat-tidaknya intensitas penderitaan.

Hubungan manusia dengan kebudayaan

Pada dasarnya manusia di lahirkan ke dunia ini bersih tanpa ada dosa dan belum mengerti apa-apa.Perjalanan manusia sampai ke dunia sangat panjang, butuh proses-proses dalam pembentukannya. manusia adalah makhluk yang dibentuk sebaik mungkin oleh allah. manusia diberi akal, kemampuan untuk berpikir, dan dapat berkomunikasi antar sesama manusia lainnya, serta memiliki rasa peduli dan mengerti mana yang terbaik untuk dirinya mana yang tidak.

Seiring peradaban zaman maka timbulah suatu kebiasaan yang dimiliki oleh manusia yang di sebut dengan kebudayaan. kebudayaan antara manusia yang satu dengan manusia yang lain berbeda-beda.

Kita telah mengetahui bahwa indonesia memiliki banyak suku salah satunya adalah suku baduy. suku ini terdapat di provinsi Banten. suku baduy ini menganut kepercayaan anisme, mereka mempertahankan budaya mereka tersebut karena dari lahir mereka sudah terbiasa melakukan adat-istiadat yang ada dalam suku baduy. suku baduy juga melarang untuk masuknya listrik ke wilayah mereka, mereka bahagia dengan kehidupan mereka yang seperti itu dan wilayah yang di tempati suku baduy sangat jauh dari pemukiman warga lain, sepi, dan tidak dapat di jangkau oleh kendaraan.

Berbeda dengan kehidupan di kota, banyak gedung-gedung bertingkat, transportasi mudah, sarana dan prasarana untuk pendidikanpun dapat di jangkau. istilahnya mah apa aja ada deeh. ingin ini itu ada!!
gaya hidupnya pun berbeda mulai dari cara bicara, tingkah laku, cara berpakaian  dan yang paling menonjol adalah pengetahuan teknologi yang sedang berkembang dewasa ini.

jadi, kebudayaan itu bersumber dari kebiasaan - kebiasaan yang di lakukan oleh sekelompok manusia.  kebudayaan antara manusia yang satu dengan manusia yang lain berbeda-beda. sekelompok manusia yang hidup di gunung berbeda kebudayaan dengan sekelompok manusia yang hidup di laut, begitupun dengan kebudayaan yang dimiliki oleh suku baduy berbeda dengan kebudayaan yang ada di kota.






Sabtu, 12 Maret 2011

IBD ??

   Pengertian Ilmu Budaya Dasar
            Secara sederhana IBD adalah pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang diekembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan. Istilah IBD dikembangkan petama kali di Indonesia sebagai pengganti istilah basic humanitiesm yang berasal dari istilah bahasa Inggris “the Humanities”. Adapun istilah humanities itu sendiri berasal dari bahasa latin humnus yang astinya manusia, berbudaya dan halus. Dengan mempelajari th humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus. Dengan mempelajari the humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus. Dengan demikian bisa dikatakan bahwa the humanities berkaitan dengan nilai-nilai manusia sebagai homo humanus atau manusia berbudaya. Agar manusia menjadi humanus, mereka harus mempelajari ilmu yaitu the humanities disamping tidak meninggalkan tanggungjawabnya yang lain sebagai manusia itu sendiri.



 Untuk mengetahui bahwa ilmu budaya dasar termasuk kelompok pengetahuan budaya lebih dahulu perlu diketahui pengelompokan ilmu pengetahuan. Prof Dr.Harsya Bactiar mengemukakan bahwa ilmu dan pengetahuan dikelompokkan dalam tiga kelompok besar yaitu :
Ilmu-ilmu Alamiah ( natural scince ). Ilmu-ilmu alamiah bertujuan mengetahui keteraturan-keteraturan yang terdapat dalam alam semesta. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode ilmiah. Caranya ialah dengan menentukan hokum yang berlaku mengenai keteraturan-keteraturan itu, lalu dibuat analisis untuk menentukan suatu kualitas. Hasil analisis ini kemudian digeneralisasikan. Atas dasar ini lalu dibuat prediksi. Hasil penelitian 100 5 benar dan 100 5 salah
Ilmu-ilmu sosial ( social scince ) . ilmu-ilmu sosial bertujuan untuk mengkaji keteraturan-keteraturan yang terdapat dalam hubungan antara manusia. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode ilmiah sebagai pinjaman dari ilmu-ilmu alamiah. Tapi hasil penelitiannya tidak 100 5 benar, hanya mendekati kebenaran. Sebabnya ialah keteraturan dalam hubungan antara manusia initidak dapat berubah dari saat ke saat.
   


Pengetahuan budaya ( the humanities ) bertujuan untuk memahami dan mencari arti kenyataan-kenyataan yang bersifat manusiawi. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode pengungkapan peristiwa-peristiwa dan kenyataan-kenyataan yang bersifat unik, kemudian diberi arti.



Tujuan Ilmu Budaya Dasar

 Penyajian mata kuliah ilmu budaya dasar tidak lain merupakan usaha yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan. Dengan demikian mata kuliah ini tidak dimaksudkan untuk mendidik ahli-ahli dalam salah satu bidang keahlian yang termasuk didalam pengetahuan budaya (the humanities) akan tetapi IBD semata-mata sebagai salah satu usaha untuk mengembangkan kepribadian mahasiswa dengan cara memperluas wawasan pemikiran serta kemampuan kritikalnya terhadap nilai-nlai budaya, baik yang menyangkut orang lain dan alam sekitarnya, maupun yang menyangkut dirinya sendiri. Untuk bisa menjangkau tujuan tersebut IBD diharapkan dapat :
  1. Mengusahakan kepekaan mahasiswa terhadap lingkungan budaya, sehingga mereka lebih mudah menyesuaikan diri dengan lingkungan yang baru, terutama untuk kepentingan profesi mereka
  2. Memberi kesempatan kepada mahasiswa untuk memperluas pandangan mereka tentang masalah kemansiaan dan budaya serta mengembangkan daya kritis mereka terhadap persoalan-persoalan yang menyangkut kedua hal tersebut.
  3. Mengusahakan agar mahasiswa, sebagai calon pemimpin bagnsa dan Negara serta ahli dalam bidang disiplin masing-masing tidak jatuh ke dalam sifat-sifat kedaerahan dan pengkotakan disiplin yang ketat
  4. menguasahakan wahana komunikasi para akademisi agar mereka lebih mampu berdialog satu sama lain. Dengan memiliki satu bekal yang sama, para akademisi diharapkan akan lebih lancer dalam berkomunikasi.

Manusia dan Kebudayaan
.


Manusia
 Manusia merupakan kumpulan dari berbagai sistem fisik yang saling terkait satu sama lain dan merupakan kumpulan dari energi ( ilmu fisika ). Manusia merupakan mahluk biologis yang tergolong dalam golongan  mahluk mamalia ( biologi ). Dalam ilmu-ilmu sosial, manusia merupakan mahluk yang ingin memperoleh keuntungan atu selalu memperhitungkan setiap kegiatan, sering disebut homo economicus ( ilmu ekonomi ).  Manusia merupakan mahluk sosial yang tidak dapat berdiri sendiri ( sosiologi ), mahluk yang selalu ingin mempunyai kekuasaan ( politik ). Dan lain sebagainya.

  1. Manusia itu terdiri dari empat unsure yang saling terkait, yaitu :
    1. Jasad; yaitu badan kasar manusia yang nampak pada luarnya, dapat diraba, dan difoto, dan menempati ruang dan waktu.
    2. Hayat; yaitu mengandung unsure hidup, yang ditandai dengan gerak
    3. Ruh; yaitu bimbingan dan pimpinan Tuhan, daya yang bekerja secara spiritual dan memahami kebenaran, suatu kemampuan mencipta yang bersift konseptual yang menjadi  pusat lahirnya kebudayaan.
    4. Nafs; dalam pengertian diri atau keakuan, yaitu kesadaran tentan diri sendiri
  2. Manusia sebagai satu kepribadian yang mengandung 3 unsur yaitu :
    1. Id.  Yang merupakan struktur kepribadian yang paling primitive dan paling tidak nampak. Id merupakan libido murni, atau energi psikis yang menunjukkan cirri alami yang irrasional dan terkait masalah sex, yang secara instingtual menentukan proses-proses ketidaksadaran. Id tidak berhubungan dengan lingkungan luar diri, tetapi terkait dengan struktur lain kepribadian yang pada gilirannya menjadi mediator antara insting Id dengan dunia luar. 
    2. Ego. Merupakan bagian atau struktur kepribadian yang pertama kali dibedakan dari Id, seringkali disebut sebagai kepribadian “eksekutif” karena peranannya dalam menghubgunkan energi Id ke dalam saluran osial yang dapat dimengerti oleh orang lain.
    3. Superego. Merupakan struktur kepribadian yang paling akhir, muncul kira-kira pada usia limat tahun. Dibandingkan dengan Id dan ego, yang berkembang secara internal dalam diri individu, superego terbentuk dari lingkungan eksternal. Jadi superego  menunjukkan pola aturan yang dalam derajat tertentu menghasilkan control diri melalui sistem imbalan dan hukuman yang terinternalisasi.
Hakekat Manusia :
  1. Mahluk ciptaan Tuhan yagn terdiri dari tubuh dan jiwa sebagai satu kesatuan yang utuh
  2. Mahluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna, jika dibandingkan denan mahluk lainnya
  3. mahluk biokultural yaitu mahluk hayati yagn budayawi
  4. Mahluk Ciptaan Tuhan yagn terkait dengan lingkungan, mempunyai kualitas dan martabat karena kemampuan bekerja  dan berkarya

Pengertian Kebudayaan

   
 Kebudayaan selalu dimiliki oleh setiap masyarakat, hanya saja ada suatu masyarakat yang lebih baik perkembangan kebudayaannya dari pada masyarakat lainnya untuk memenuhi segala kebutuhan masyarakatnya. Pengertian kebudayaan banyak sekali dikemukakan oleh para ahli. Salah satunya dikemukakan oleh Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi, yang merumuskan bahwa kebudayaan adalah semua hasil dari  karya, rasa dan cipta masyarakat. Karya masyarakat menghasilkan teknologi dan kebudayaan kebendaan, yang diperlukan manusia untuk menguasa alam sekitarnya, agar kekuatan serta hasilnya dapat diabdikan untuk kepntingan masyarakat.
 Rasa yang meliputi jiwa manusia mewujudkan sega norma dan nilai masyarakat yang perlu untuk mengatur masalah-masalah kemasarakatan  alam arti luas., didalamnya termasuk, agama, ideology, kebatinan, kenesenian dan semua unusr yang merupakan hasil ekspresi dari jiwa manusia. Yang hidup sebagai anggota masyarakat. Selanjtunya cipta merupakan kemampuan mental, kemampuan piker dari orang yang hidup bermasyarakat dan yang antara lain menghasilkan filsafat serta ilmu pengetahuan. Rasa dan cipta dinamakan kebudayaan rohaniah. Semua karya, rasa dan cipta dikuasai oleh karsa dari orang-orang yang menentukan kegunaannya, agar sesuai dengan kepentingan sebagian besar, bahkan seluruh masyarakat.
 Dari pengetian tersebut menunjukkan bahwa kebudayaan itu merupakan keseluruhan ari pengetahuan manusia sebagai mahluk sosial, yang digunakan untuk menginterpretasikan dan memahami lingkungan yang dihadapi, untuk memenuhi segala kebutuhannya serta mendorong terwujudnya kelakuan manusia itu sendiri.Atas dadar itulah  para ahli mengemukakan adanya unsure kebudayaan yang umumnya diperinci menjadi 7 unsur yaitu :
  1. unsur religi
  2. sistem kemasyarakatan
  3. sistem peralatan
  4. sistem mata pencaharian hidup
  5. sistem bahasa
  6. sistem pengetahuan
  7. seni
Bertitik tilah dari sistem inilah maka kebudayaan paling sedikit memiliki 3 wujud antara lain :
  1. wujud sebagai suatu kompleks dari ide, gagasan, norma, peraturan dan sejenisnya. Ini merupakan wujud ideal kebudayaan. Sifatnya abstrak, lokasinya aa dalam pikiran masyarakat dimana kebudayaan itu hidup
  2. kebudayaan sebagai suatu kompleks aktivitas kelakuan berpola dari manusia dalam masyarakat
  3. kebudayaan sebagai benda hasil karya manusia

Manusia dan Cinta Kasih


Pengertian Cinta Kasih
Menurut kamus umum bahasa Indonesia karya WJS Poerwadarminta. Cinta adalah rasa sangat suka (kepada) atau (rasa) sayagn (kepada). Ataupun rasa sangat kasih atau sangat tertarik hatinya sedangkan kata kasih artinya perasaan saying atau cinta kepada atau menaruh belas kasihan. Dengan demikian arti cinta dan kasih hampir bersamaan, sehingga kata kasih memperkuat rasa cinta. Karena itu cinta kasih dapat diartikan sebagai perasaan suka (saying) kepada seseorang yang disertai menaruh belas kasihan.
                 

Pengertian tentang cinta dikemukakan oleh Dr. Sarlito.W.Sarwono. dikatakan bahwa cinta memiliki 3 unsur yaitu keterikatan, keintiman, dan kemesraan.Didalam kitab suci Al Quran ditemui adanya fenomena cinta yang bersembunyi dalam jiwa manusia. Cinta memiliki 3 tingkatan yaitu tinggi, menengah dan rendah. Cinta tingkat tinggi adalah cinta kepada Allah, rasulallah dan berjihad dijalan Allah. Cinta tingkat menengah adalah cinta kepada orang tua, anak, saudara, istri/suami dan kerabat. Cinta tingkat rendah aanya cinta yang lebih mengutamakan cinta keluarga, kerabat, harta dan tempat tinggal.
           


Kasih Sayang
Kasih saying  adalah perasaan saying, perasaan cinta atau perasaan suka kepada seseorang. Dalam kehidupan berumah tangga kasih sayaing merupakan kunci kebahagiaan. Kasih saying ini merupakan pertumbuhan dari cinta. Dalam kasih saying sadar atau tidak sadar  dari masing-masing pihak dituntut tanggungjawab, pengorbanan, kejujuran, saling percaya, saling pengertian, saling terbuka, sehingga keduanya merupakan  kesatuan yang bulat dan utuh. Bila salah satu unsure kasih saying hilang, misalnya unur tanggungjawab, maka retaklah keutuhan rumah tangga itu.

Kemesraan
Kemesraan berasal dari kata dasar mesra, yang artinya perasaan simpati yang akrab. Kemesraan ialah hubungan yagn akrab baik antara pria dan wanita yang sedang dimabuk asmara maupun yang sudah berumah tangga. Kemesraan pada dasarnya merupakan perwujudan kasih saying yang mendalam.

Pemujaan
Pemujaan adalah salah satu manifestasi cinta manusia kepada Tuhannya yang diwujudkan dalam bentuk komunikasi ritual.

Belas Kasihan
istilah belas kasihan, karena cinta disini buka karena cakapnya, kayanya, cantiknya, melainkan karena penderitaannya.